杨戬为什么叫二郎——古代神话与民间信仰的融合
杨戬，被誉为二郎神，是中国古代神话传说中的重要人物，他的形象广泛出现在各类文学艺术作品中，深受人们的喜爱和尊崇，为什么杨戬会被称作“二郎”呢？这背后蕴含着丰富的历史文化内涵。
我们需要理解“二郎”这一称呼的来源，在古代中国，封建社会的等级制度严格，皇帝被尊称为“万岁”，而他的儿子则按照排行被称呼为“殿下”，其中第二的儿子则常被称呼为“二郎”，这一称呼方式在民间也逐渐流传开来，成为对某些重要人物的亲昵或尊敬的称呼。
杨戬被称为“二郎”的原因，与他的神话传说和民间信仰紧密相关，在《封神演义》和《西游记》等古典文学作品中，杨戬是玉帝的外甥，他的母亲是瑶池金母的妹妹，因与凡人杨天佑私通生下杨戬，被玉帝责罚，杨戬具有三只眼睛和非凡的武艺，他的忠诚、勇猛和正义的形象深入人心。
在民间信仰中，杨戬被尊为护法神和除妖的神祇，他的形象通常为英俊少年，头戴金箍，身穿战甲，手执三尖两刃刀，骑着神犬哮天犬，英姿飒爽，杨戬不仅能够除暴安良，还具有保护百姓、护佑平安的神力。
杨戬被称为“二郎”的原因，还与历史上的某些人物和事件有关，一些文献记载，杨戬可能是古代某些英雄人物的神化，如战国时期的李冰父子，他们因治理水利有功，被人民尊为神明，李冰的二儿子被称为“二郎”，还有说法认为，杨戬的原型是宋徽宗时期的一位太监。
杨戬被称为“二郎”，是古代神话传说、民间信仰和历史人物传说相互交织的结果，这一称呼既体现了封建社会的等级观念，也反映了人们对杨戬这位神祇的敬仰和喜爱，杨戬的形象和故事，至今仍在中国传统文化中占有重要的地位，成为中国文化的重要组成部分。
